时间:2022-04-26 15:33 所属分类:文艺论文 点击次数:
传统手工的复兴代表着一种有态度的生活方式,更多满足着现代人的精神诉求,表达着人们渴望与自然融合的愿望,并期许着在历史的存续中重新发现生活的可能性。在时尚圈,草木染技艺重新受到设计师和消费者的关注,很多工坊也重新用古法建缸,希望在四季的流转中,依靠时间的力量,发酵出无法复制的天然染料,染出有个性的面料,用天然的触感和柔和的色光,触动现代人的心灵。草木染重回时尚有着全球化的社会背景,消费时代中传统手工的复兴更代表着一种生活态度的回归:手工的品质、自然的温情、差异的审美才是人们重拾草木染的深层原因。
1草木染工艺重回时尚的契机
1.1手工品质的回归
手工艺品拥有着创作者连贯的精力投入和生命呈现,这种由人类主导的造物,带着强烈的生命痕迹,不管是朴素的民用器具还是巧夺天工的皇家御用之物,都带着工匠的生命气息,这是前工业时代造物的常态。那时的人类生活中饱含着自然的节律。然而,伴随着工业社会的到来,这种生活方式正在消失。草木染的概念其实连接着中国传统印染技艺的根脉,和扎缬、蜡缬、夹缬、灰缬都有着千丝万缕的联系。这些技艺来自于不同的民族和地域,受到当地的植物、面料、审美和习俗的影响,形成了独具特色的印染方法和技艺门类。面对一块纯白的面料,当人们希望在上面创造出纹样时,基本手段就是两大类:加法或者减法。画缋、刺绣、贴布等属于加法,是用其他材料为白布加上纹样;扎缬、蜡缬、夹缬、灰缬就属于减法,通过“防染”手段,遮挡住部分白底,使其在染色过程中不能上色,形成纹样。相对来说,扎染和蜡染的工具和方法是更加纯粹的手工思维,要依靠手工一个结扣一个结扣的捆扎,一根蜡线一根蜡线的绘制。每个工匠在一个时间点上只能完成一个动作,形成一个痕迹。而夹缬和灰缬的加工方式是手工的,但思维方式是批产的,通过印版来实现纹样的快速复制,生产效率明显提升。不同的工具和流程,也形成了具有地域特征的纹样风格和审美趣味。
1.2自然温情的回味
在很长的一个阶段,人们采用的面料和染料全部来自于大自然的馈赠。从一只蚕茧、一簇苎麻、一朵棉花和一缕羊毛开始,人们缫丝、纺纱和织布,创造着遮体避寒的基本生存资料。进而,先民开始琢磨着在棉、麻、丝、毛上加入些颜色和花纹,让自己更加的美丽。于是,他们凭借着长期的生活经验,在大自然中寻找可用的植物和矿物作为染料,按照自然的审美法则染出柔和的色彩和生动的纹样。这种造物过程中,充满着人类对自然的发现和选择,蕴含着自然的温情。
1.3差异审美的体现
工匠之手加工出的草木染面料,每一块都是不同的,是有“温度”的产品。这种差异性的审美中弥漫着自然的气息,在过度工业化的今天,显得弥足珍贵,满足了人性深层亲近自然的需求。差异的产生来自于3个方面。首先,是工匠之手。工匠在染布过程中,是带着个人经验介入的,个人气质和状态会参与其中,带来布料间风格的差异;其次,是工具技艺。工具是人类思维的延长线,面对同样的材料,不同的加工思路会形成不同的工具,而不同工具的配合会形成不同的技艺种类,带来布料间形态的差异;再次,是自然之力。不同地域的染材,在不同温度和湿度中的发酵技术,会形成不同的工艺环境,带来布料中丰富的地域特征。这些无法复制的差异使草木染产品存在生命力。
2草木染工艺中蕴含的时尚语言
2.1发散着自然染材的柔性色光
草木染的染材取自天然的植物与矿物,这些染料的色光极其丰富,和工业染料的最大区别是纯度。从色彩生理学的角度来看,人眼能够识别的可见光只是电磁波的一段波长范围,大约在380~780mum之间,按照赤橙黄绿青蓝紫渐次分布。所谓纯度,指的是色彩的纯净程度,工业化染料的纯度高,波段窄;天然染料纯度低,波段宽。比如一块用石榴皮染出的黄色中,既有红色素,又有绿色素,丰富的色彩带来柔和的色光,使布料更加沉静和温润。
2.2源自于丝毛棉麻的独特肌理
丝毛棉麻织物是草木染布料常用的坯布,每一种材料都有独特的手感,这种触感肌理所带来的还有视觉的差异。丝绸面料的华丽柔软,毛织面料的蓬松温暖,棉织面料的质朴厚实,麻织面料的素净透气。这些面料对应着原产地的气候特征和原料属性,我国江南地区的缫丝植棉,西北地区的游牧养殖,形成了特有的加工技艺,赋予了地域面料更加丰富的肌理和独特性。
2.3充满着手工操作的工艺印痕
匠人在草木染的过程中更像一个组织者而非控制者,他们更多的是挑选材料、制作工具、设计流程、动手参与,一块白坯布从缝制、绑扎、染色、固色、漂洗、拆线、熨烫等几十道工序下来,其中充满着不确定的因素。工匠依靠经验择时开工,顺应着自然的节奏采取相应的行动,留下充满生机的布料,从捆扎、缝纫、刻绘,漂洗,一道道工序,一遍遍上色,在空气和阳光的作用下发色和显花,最后布料上的色彩和纹样是各种工艺留下的手工印痕,有着丰富的情感注入所带来的视觉强度。
2.4具备对抗标准化的织物个性
在时尚品牌的竞争中,批量生产的加工方式成为基本面,即便如此,当其寻找品牌定位,确立品牌核心竞争力的时候,依然是面向文化中的稀缺资源去汲取灵感。因为人性对价值感的判断中,对于能够大量复制的东西是缺乏敬畏的,而物品背后所承载的文化品味和区隔性才是时尚圈渴求的身份标签。标准化的成衣市场仅仅能满足需求,如果是追求身份、期许独特、表达主张,就需要有传统的工艺和有个性的符号。草木染面料正好符合了上述需求,成为再次回到时尚圈的传统技艺。
3国内草木染工艺语言的时尚品牌解析
3.1北京———楚和听香
北京服装学院的楚艳教授创立的时装品牌“楚和听香”,在中国国际时装周2013年发布会主题———如蓝,秀场上流动着草木染工艺中靛蓝的色调,在舒缓的音乐声中,模特们用缓慢的节奏,表达着东方的意境。设计师的3个系列:一是从中国传统生活中汲取灵感,元素质朴;二是灵感来自于欧洲20世纪初,当时新艺术运动和装饰主义运动都受到东方的影响,设计师用服装廓形来表达欧洲当时对东方文化的演绎;三是采用传统织物“宋锦”,用解构的方法将缠枝莲花进行纹样转化,蓝染后,在服装上一枝独秀的呈现。整个发布会用草木染工艺为线索,诉说着传统与现代、东方与西方的碰撞,并通过时尚的话语,将人们的视线引向对慢生活的关注,对自然审美的敬畏,对传统生活方式的回眸。
3.2北京———姹寂之美
北京服装学院尤珈教授的设计师品牌“姹寂之美”是采用纯天然的植物染色的品牌,寄托着对繁花世界的深情,其中“姹”令人联想到姹紫嫣红的草木世界,饱含着美丽和绽放的生命意象,正如花木着色后的工艺神韵。“寂”却是姹的反面,是草木枯萎后的萧瑟景象,是繁华至极后的回归与平淡,也是自然世界真实存在的另一个面向。“寂”是万物休养生息的状态,如秋天落叶的凋零,如冬日雪夜的寂寥,残缺中让渡出空间,留出草木再次复苏的余地。允许生命在安宁中素朴,在寂寥处从容,按照四季的节律生活。因此“姹寂之美”的品牌理念凸显出一种对生活风格的追求。在中国国际时装周2018春夏系列北京服装学院教师作品发布会上,尤珈教授推出了纯天然植物染色时装系列的3个亮点:染色采用天然植物染料;工艺运用中国传统印染技艺———扎染,用手工技艺重构面料纹样,尝试用传统工艺创造现代审美;剪裁上对中式结构与意大利立体剪裁进行融合,优雅高贵,厚重华美。
3.3广州———生活在左
“生活在左”(ALifeOnTheLeft)是广州市汇美服装有限公司茵曼集团在2014年创立的高端品牌,其定位是个性设计师品牌,核心理念为“不可复制的手工”,推崇在万物本真的前提下,感受天然并具有生命力的舒适生活;“不可复制的手工”,强调感受手工与真实创造不可复制的真诚与喜悦。在中国国际时装周首发的2018春夏新品“艸染”系列举办在北京751D•PARK第一车间的厂房建筑内,蓝染时装诉说着传统的记忆,在古与今充满张力的冲突中,用柔美的蓝色表达对不可复制的传统生活之向往,设计初衷是希望寻找中国传统色彩中以蓝草为源头的青色系的原貌,通过设计色彩之美重新带入现代生活,让消费者在离心最近的地方再次遇见真实的生命。
3.4深圳———草木蓝兮
“草木蓝兮”是深圳大学罗莹教授带领研究生们主创的一个草木染品牌,其将草木染研究和服装设计相结合,依托于深圳成熟的服装产业链,用古法染色来探索现代时装面料的艺术魅力,并尝试将这种探索成果进行产业转化。草木蓝兮品牌重点致力于草木染的艺术创作和策展交流,从2017年至今,依托于深圳文博会平台,草木蓝兮团队每年都要在深圳大学里进行展览、交流和经验分享,开辟出一条融合高校设计力量和社会匠人经验的平台,并整合国内外最优秀的从业者和研究者分享作品和技艺,促进了国内外草木染技艺的交流,为行业的发展提供了平台。
4结语
从国内几家采用草木染工艺的时尚品牌来看,它们都具有一些基本的共性:在当下的社会环境中,人们渴望亲近自然和连接传统,时尚品牌迎合这种消费者需求,以草木染的自然染材、独特肌理、工艺印痕为诉求点,借助草木染工艺为品牌注入个性,传达出有态度的生活方式,以更加柔和的色彩和质朴的面料,为人们带来一种本真生活的可能性。
参考文献
[1]周姝敏.传统草木印染系列研究———蓝染[J].轻工科技,2018(10):110-111.
[2]王越平.回归自然———植物染料染色设计与工艺[M].北京:中国纺织出版社,2019.
[3]曾启雄.绝色[M].南京:江苏译林出版社,2019.
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